景区介绍

当城市的概念出现时，就注定有些东西会被遗失。现代化的城市，大同小异，一扇扇玻璃小窗整齐罗列起来的的高楼、沿街相似形状的路灯和绿化带、连被开辟出来的旅游景点也都能找到相似的模板。

但北京还是有一点点不同的，不同的便是那些古老的城墙和城门，他们沉默地讲述着岁月雕刻的沧桑。

借异乡人之眼看到遗失的城市之美

《北京的城墙和城门》不是一本枯燥的建筑学著作，它是一个异乡学者面对古老东方文化的仰慕与哀叹。“这些令人叹为观止的城墙与城门，这些北京城丰富辉煌历史的无声记录，他们还能屹立多久呢？”当喜龙仁看到京汉铁路穿墙而过、张勋复辟的弹孔清晰可见、垃圾和废弃物堆满西南城墙时，他清楚的知道，这只是个开始。

在《美的沉思》中蒋勋写到长城。“这个‘文化符号’的秘密，不是以伟大的姿态来树立永恒的形象，却是“缠”住时间，它的不断延续使它将自己变成时间。它的伟大不在于任何一个片段的特殊，而在于那强韧的延续。”这些北京的城墙和城门亦如此，他们在辉煌与颓败中变成了时间的载体。如今，书中的座座城楼多数早已不在，那些在和平年代被拆除的城墙和城门带走了一段长长的历史时光。

奈保尔谈起印度的时候犀利的指出“正是通过欧洲之眼，印度才看见了她的遗迹、她的艺术，几乎每一个写到印度艺术的印度人，都摆脱不了要引用欧洲赞美者文章的俗套。”如今的我们也要借助一个异乡人的眼，才能看到遗失的城市之美。何其悲哀，又已是万幸。

城墙是中国人根深蒂固的依赖

在现代化的城市还没有出现之前，中国人一直生活在一座座的城墙与院墙之中，常常习惯性的忽视了对于围墙的依赖感：

“人们对长城的普遍印象是：它就像中国其他建筑一样在自然坍毁，而且千百年来没有什么实际用处。这完全是一种误解，而且是中国人自己的误解。长城是中国为数不多保存完好的古建筑之一。历代以来，它屡经修缮和翻建，直到近代作为边界防御工事地位仍举足轻重。事实上，长城最充分而持久地反映了中国人对围墙建筑根深蒂固的依赖。

是那一道道交接的围墙、相连的城郭，形成了中国每一座城市的架构。围墙环绕着城市，把它分成一个个区域，与其他建筑相比，它们更能反映中国城市的特征。在中国北方，没有一座城市没有城墙。“城市”和“城墙”两个词都用到“城”字，就真实地说明了这种情况。没有城墙的城市就像没有屋顶的房子一样，是不可想象的。

一个居住区，无论面积多么广阔、位置多么扼要、管理多么得当，如果没有城墙环绕、没有城墙来划定界限，都算不上是传统意义上的中国城市。就像在传统中国人眼里，上海—这个现代中国最重要的商贸中心—就不是一座城市。对他们而言，它只能算是一个从渔村发展而来的居民区和大型商业中心。同样，在中国传统观念中，其他几个不设围墙的新商埠也不能被称为“城”或城市，无论现在民国政府怎样称呼它们。”

围墙建筑是中国城市最基本的组成部分，大到城楼小至村落，那些把人们生活规整的聚集在一起的围墙，是历史冲击中残存的生活见证：

“城墙的确是中国城市最基本、最引人瞩目、最坚实恒久的组成部分，不仅省城和州府有城墙，中国每一个聚居区，甚至小镇和村落都有围墙。在中国北方，我几乎没见过一个村庄—不论规模大小、历史长短—它的草房和马厩会连一道土墙或类似土墙的东西都没有。无论一个地方多么贫穷偏僻、一间土房多么破旧、一座寺庙多么残败、一条下陷的道路多么污秽泥泞，它都会有墙垣，而且这些墙垣比镇上和村里的其他建筑都保存得更为完好。

我曾去过中国西北部一些被战争、饥荒和大火摧毁的城市，那里的房屋悉数坍塌，荒无人烟，但四周的城墙、城门和城门上的望楼却保存下来。它们比城内的其他建筑更耐得住火灾和兵戎的摧残，屹立在那里，成为昔日盛景的丰碑，在一片颓败和荒凉中显得格外触目。”

城门是一座城市的嘴巴

城市的建筑之美不在于一砖一瓦，在于生命的互动与见证，喜龙仁的笔下北京的城门是生动的、鲜活的、是整个城市的脉动：

“城门可谓是一座城市的嘴巴，它们是这座容纳着五十万以上生命的城市得以呼吸和言语的通道。全城的命脉都集中在城门处，进出城市的所有生命、物品都必须经过这些狭窄的通道——不仅是人、车、畜，还有思想与欲望、希望与失望，以及婚丧仪礼所蕴含的生与死。在城门处，可以感受到全城的脉动，似乎整个城市的生命和意旨都在这些狭窄的通道中流淌——这种脉动赋予了这个极其复杂的有机体以生命和运动的节奏，而这个有机体的名字叫北京。”

于是在面对重新规划和修缮的前门时，喜龙仁相当直率的表示：

“雄伟的古城门建筑群，曾是出入皇城的主要通道，也是连接皇宫禁苑与平民城区的重要枢纽，而现在的前门只能算是其恢宏旧建的一个残破的替代品。”

而城市的繁华与孤独从未改变。在前门的繁华街景的背景里，是乞丐和流浪者的孤独：

“我曾见过北京最丑陋肮脏的乞丐和懒汉，聚集在前门古老的券洞中——而这是整个城市最核心的地带。”

高大直耸的城门，也有温情的一面，默默庇护着往来匆匆的旅人：

“这里（西便门外）曾是赶驴人最便捷的歇脚处，因为屋前植有俊美挺拔的洋槐，浓荫如盖，遮蔽着石阶和平台，在白墙和炙热的路面上投下跃动的影子，不需要再像城内那样搭建带草垫的竹架，大自然以斑驳的光影和轻声作响的绿叶，提供了有效而美丽的庇护。当然，这种阴凉闲适只属于春夏；天一冷，这一带就变得单调凄凉，只有每日出入于满布岁月印迹的古城门的驼队，能给它带来一丝生气。”

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在城市喧哗与骚动的人流之外，也还有隐藏在西南一隅的世外桃源：

“右安门又称南西门，总体上比左安门保存得更为完好。从这里开始，眼前展开一幅少有的美丽自然风光—没有现代铁路和汽车的干扰，保持着田园的宁静。参观这座城门，就是为了领略老北京生活中让人向往的乡村野趣。得经过一片古老村庄般的城区和一片燕麦地和高粱地才能到达这里，一路让人感觉仿佛在时空上都远离了现代都市的喧嚣。”

始建于元，重建于明，延续于清的北京城，不仅被中外学者视为建筑史上的奇观，更被看成“一个伟大文明的顶峰”，城墙则见证了这座非凡都市的大半部历史。

当瑞典汉学家喜龙仁饱含热情与哀叹地记录下北京的城墙和城门时，这些残存的物证、尘封的光影，便与满布岁月痕迹的古迹颓垣一起，衔接起历史的断章，成为了北京城辉煌往昔的无声记录并且警醒着我们那段被遗忘的记忆。