民俗节日

白族艺苑奇葩——大本曲 (2)
 CCT·康辉旅游 2009/5/7 发布
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(二)大本曲的演唱特点及“三腔”曲牌

    大本曲是一种白族民间曲艺,曲牌丰富,曲调优美,旋律委婉动听,具有浓郁的白族音乐特点和民族气息,是我国民族民间曲艺大花园中的一朵奇葩。

    演唱大本曲一般从农历春节开始,到九月九关门。为何形成这样一种习惯呢?一是大本曲多在白族的本主节、三月街、绕三灵、火把节、中秋节等庙会或节日举行,这些节日多集中在这段时间;二是大本曲演唱多在广场庙宇进行,听众都在露天之下。当然这只是指一般情况而言,除此旺季之外,一般农户为老人祝寿,小孩满月,结婚、盖新房或祈求家庭平安吉利,也常请艺人到家演唱。

    在庙会或节日演唱大本曲,必须搭高台、摆香案祭祀神灵祖先后才演唱。开始先由三弦琴师弹奏引曲“大摆三台”和“小摆三台”,演唱者一般执纸扇和手巾,以惊堂木击桌,引起听众注意后,分别根据故事情节,吟一首四言诗或八言诗,再表白一番后,才在三弦的伴奏下起唱,风格近似于汉族的“大鼓书”,有说有唱,是说和唱的巧妙结合。唱本中有散文也有韵文,常见的有以下几种形式:

    一是先用散文叙述一段故事,再用韵文复述或歌咏,汉白两种韵文相互结合进行演唱,表现独特,妙趣横生;二是韵文和前后散文互相衔接运用连接而不重复,其中散文不是为了唱,但也是作品中不可缺少的叙事部分。演唱中常用惊堂木击桌,强调重点或表示发怒。说白和唱腔都十分生动活泼,褒贬赞颂,喜怒哀乐尽在其中。再加上三弦的伴奏渲染,一步步将观众带入引人入胜的故事场境。

    大本曲唱词,每节主要为“七七七五”(前三句为七字,后一句为五字)和“五五七七五”(前二句为五字,中间二句为七字,最后一句为五字)两种。这两种不同字句的唱腔,往往用节奏的快慢体现,唱起来十分协调优美。

    大本曲唱腔音韵十分严格,主要分为“花上花”、“油噜油”、“捞利捞”、“翠茵茵”等四大韵。白话韵和汉话韵,相互混杂运用,这是一种在我国曲艺中比较独特的音韵,汉白韵相互补充,抑扬顿挫,妙趣横生。

    大本曲根据洱海周围唱腔各自的特点和区域划分,一般分为三腔、九板、十八调。所谓三腔就是南腔、北腔、海东腔三种各有联系又有所区别的流派。九板指的是九个曲牌,这是大本曲中最基本的唱腔,不论叙事、抒情或对话,都用这一部分。“十八调”是大本曲演唱中的小调,调门与所唱人物情况有密切的联系。正如过去有人赠给大本曲艺人的一付联所概括的:“不妆相不着色摹拟出忠奸孝悌;有弦声有音调听来有生旦净丑。”此联将大本曲特点表现得淋漓尽致。

 
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